百家争鸣各家代来自表人物

百家争鸣各家代来自表人物

问题补充说明：百家争鸣12家代表人物都是谁代表作有什么

儒家集飞文乙验念说司、道家、墨家、法家、兵家、名家、阴阳家、纵横家、杂家、农家、小说家、方技家。

1、儒家

儒家是孔子所创立、孟子所发展、荀子所集其大成，之后延绵不断，至今仍有一定生命力的学术流派。

逐防养果护盐激越察苗儒家原先是先秦诸子百家之一，列征角倍其创始人是孔子。儒家在先秦时期和诸子百家地位平等，秦始皇"列定足龙曾跟焚书坑儒"后，使儒家遭受重创。

而后汉武帝为了维护封建专制统治，听从董仲舒"罢黜百家，独尊儒术"的建议，对思想实施钳制，使儒家重新兴起。

代表人物有孔子、孟子、荀子、颜子、朱子等。

儒家经典主要有儒学十三经。儒家本有六经，《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《乐经》、《周易》、《春秋》。秦始皇"焚书坑儒"，据说经秦火一炬，《乐经》从此失传；

东汉在此基础上加上《论语》、《孝经》，共七经；唐时加上《周礼》、《礼记》、《春秋公羊传》，《春秋榖梁传》、《尔雅》，共十二经。

2、道家

春秋时期，老子集古圣先贤之大智慧。总结了古老的道家思想的精华，形成了道家完整系统的理论，标志着道家陈事粉于随思想已经正式成型。道双稳证买连逐家是对中华哲学、宪文学、科技、艺术、音乐、养生、宗教等等影响最深远的学派。

代表人物有黄帝、老子、列子、庄子、鬼谷子等，著作有《太公》、《老子》、《列子》、《庄子》、圆汪《管子》等。

3、墨家

墨家是中国东周时期的哲学派别，诸子百家之一，与孔子所代表的儒家、老子所代表的道家共同构成了中国古代三大哲学体系，墨家被古代大家认为是道家的分支，深受道家影响。

墨家的主要思想主张是：人与人之间平等的相爱（兼爱），反对侵略战争（非攻），推崇节约、反对铺张浪费（节交用），重视继承前人的文化财富（明鬼），掌握自然规律（天志）等。

代表人物有墨翟、禽滑厘、田鸠、孟胜等，著作有《墨子》、《胡非子》等。

4、件与松挥搞法家

法家是中国历史上提倡以法治为核心思想的重要学派，以富国强兵为己任，《汉书·艺文志》列为“九流”之一。法家不是纯球效还粹的理论家，而是积极入世的行动派，它的思想也是着眼径九路学考块酸风罗城督于法律的实际效用。

法家们体思想包括伦理思想、社会发展思想、政治思想以及法治思想等诸多方面。法家伦通根强均广神讲龙理思想指的是建立在人性观基础上的诚信观和义利观。

代表人物有管仲、士匄、赵鞅、荀寅、李悝等，著作有《商君书》、《韩非子》等。

5、兵家

兵家是中国先秦、汉初研究军事理论，从事军事活动的学派，是中国古代军事思想的精华。诸子百家之一住。

关于兵家的起源，有人认为父林无列克并弱高友证附兵家源于九天玄女，有人认为兵家鼻祖是吕尚困，有人认为兵家源自道家，也有人认为兵家源自法家，不过最让当代人信服的说法就是兵家始于兵家至圣孙武。

兵家的比首朝并型特阿待这代表人物有春秋时孙武、司马穰置台族饭占苴，战国时孙膑、吴起、尉缭、赵奢、白起，汉初张良、韩信等。今有兵家著作《孙子兵法》、《孙膑兵法》、《吴子》、《六韬》、《尉缭子》、《握奇经》等。

6、名家

名家，是先秦时期诸子百家之一，以思维的形式、规律和名实关系为研究对象的哲学派别，所以称"名家"，也称“辩者”、“察士”。司马谈在《论六家要旨》中将其与“儒家”、“道家”等并列为“六家”。

名家以擅长论辩著称，他们在论辩中比较注重分析名词与概念的同异，重视名与实的关系，开创了中国的逻辑思想探究。

代表人物有邓析、公孙龙、宋钘、尹文、惠施等，著作有《公孙龙子》、《邓析子》等。

7、阴阳家

阴阳家是盛行于战国末期到汉初的一种哲学流派，齐国人邹衍是其创始人，阴阳家的学问被称为“阴阳说”，其核心州衫内容是“阴阳五行”，阴阳学说是中华民族最重要的哲学思维之一。

阴阳家思想将自古以来的数术思想与阴阳五行学说相结合，并进一步发展，橘迹仔建构了规模宏大的宇宙图式，尝试解说自然现象的成因及其变化法则。

代表人物有邹衍，著作有《邹子》等。

8、纵横家

纵横家，是谋圣鬼谷子创立的学术流派。在战国时期以从事政治外交活动为主的一派，《汉书·艺文志》将其列为“九流十家”之一。

在春秋战国时期，“纵横家”是指春秋战国时期一个独特的谋士群体，可称为中国五千年中最早也最特殊的外交政治家。他们朝秦暮楚，事无定主，反复无常，设第划谋多从主观的政治要求出发。

代表人物有苏秦、张仪、甘茂、司马错等，著作有《鬼谷子》、《战国策》等。

9、杂家

杂家，中国战国末至汉初的哲学学派。以博采各家之说见长。以“兼儒墨，合名法”为特点，“于百家之道无不贯通”。《汉书·艺文志》将其列为“九流”之一。

杂家的出现是统一的封建国家建立过程中思想文化融合的结果。代表人物有吕不韦、刘安、尸佼等，杂家著作以战国《尸子》、秦代《吕氏春秋》、西汉《淮南子》为代表。

10、农家

农家，又称“农家流”，是先秦时期反映农业生产和农民思想的学术流派，奉神农为祖师，祖述神农，主张劝耕桑，以足衣食。”由于儒家轻商农汉朝中期以后农家迅速衰落。《汉书·艺文志》列为“九流”之一。

代表人物许行，农家著作有《神农》二十篇，《野老》十七篇，《宰氏》十七篇，《董安国》十七篇，《尹都尉》十七篇，《赵氏》十七篇等等，均已佚。

农家没有一部完整的著作保存下来，他们的思想和活动散见在诸子的著述中，虽星星点点但仍然值得重视。

11、小说家

小说家，诸子百家的其中一家，其书多已亡佚。据班固所著《汉书．艺文志》曰：“小说家者流，盖出于稗官；街谈巷语，道听途说者之所造也。”，意即小说家所做的事以记录民间街谈巷语，并呈报上级等为主，然而小说家虽然自成一家，但被视为不入流者，故有“九流十家”之说。

代表人物虞初，著作有《虞初周说》。

12、方技家

方技家，学术派别，于先秦至汉初成形，主要研究养生和医药。方技家以医学为理论基础，但研究范围宽于医学，包括后世的医家与方士。房中、神仙二家后世多归入道家。

代表人物扁鹊、秦和等，著作有《黄帝内经》。

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