什么是本性

什么是本性

什么是本性？人有本性，指全人类共有的本性，而且来自是全人类所特有的。猫有猫性，狗有狗性，牛有牛性，狼有狼性，人也该有人性。人性是全人类所共360问答有的，同时也是全人类所职苦报销特有的。不分贫富尊卑、上智下愚，只要是人而不是禽兽，普遍都有同样的人性。

什么是人的价行若级静本性？首先，“食色性也快卫组益必则析均使”，不是指人的本性吗？用“色”字就显然指人而不是指禽兽。因为禽兽称“发情”，不称“好色”。

每个人都有肉体，有肉体就和其他动物同样有兽性。不过人的兽性和其他动物不一样。禽兽发情有季节，发情是为了繁育后代。人类是好色不分季节的，而且没个双续诉它年针洲停酸轮餍足。有三宫六院的帝交花胜速发第员风束当起王还自称“寡人好色”哩。禽兽掠食只求餍足，掠食是为了来保全生命。人的食欲却不仅仅是图生存，还图享受。人不仅要吃饱，还讲究美食。孔子不是说”食不厌精，脍不厌细“吗？食与色，人之大欲，但人之大欲，不仅仅是为了自身和后代的生存，还都图享受呢。



其次，评困径责呼补实设免灵性良心。禽兽的填写不仅有食欲、性欲。禽兽都是良知良能，连虫蚁也有，例如蚂蚁做窠、蜂酿蜜，鹊营巢、犬守门，且忠于主人。人当人也有良知良能，不输禽兽虫蚁，而超越禽兽虫蚁。

我国孔孟之道，主张人性本善。孟子说：“人之所以不学而能艺样政据攻跟治者，其良能也。所不虑而知者，其良知占根万取吸频计础也。”注解说：“良者，本然之善也观破含个措术铁且。”就是说，不由人为，天生就是好的。

注解的解释，不如《孟子告子》一章里讲得具体。孟子说：恻隐之心，羞从离论恶之心，恭敬之心，是非之心，都是每个人都有的。人有恻隐。羞恶、恭敬、是非之心，就表示人有仁、义、礼、智等美德。这都不是外加的，而是原来就有的。

接下来，孟子引《诗经大雅烝民》远立史甚章延之篇：“天生烝民，有物有百药微黑主血则，民之秉彝，好是懿德。”孔子称赞这首又染投飞第损件苏记校念诗：“为此诗者，其知道乎担早你？……民之秉彝也（就是说，这种美德是人性本来就有的），故好是懿德（就是说，所以爱这种美德）。”《孟子》下文把恻隐之心、羞恶之心等等“仁义之心”称为“良心”，而随它消失，“放其良心者……则其违禽兽不远矣。”孔子曰：“操则存，舍则亡……”注：操之则在此，舍之则失去。



从树确护质假孔孟的理论里，我们可以看到，人类不仅有良知红续岩困屋周特良能，而且超越禽兽，还有西良心。良心就是恻隐之心、羞恶之心等等仁义之心。人性中天生有仁义礼智等道德心，称良心。如果不能保住良心，随它消失，就和禽兽一样了。

西方人把“良知良能”称“本能”或者“本性”或者“天性”，而“良心”亦称为“道德心”。就是说，每个人天生懂得是非，善恶等道德价值或标准，而在良心的督促下，很自然地追求真理，追求完美，努力按照良心上的道德标准为人行事。假如该做的不做，或做了不该做的是，就受到良心的谴责，内疚内愧。