什么是统觉学说

什么是统觉学说

“统觉”是赫尔巴特教育思想中的一个最基本有当皮刻的心理学理论，“统觉”（apperception）一词最初是由莱布尼兹提出督来攻阻强采苦西北待的。莱布尼兹认为，统觉是一种自发的活动，它主要依赖于心灵中已有内容的备影响。通过统觉，人们理解、记忆和思考相互联合的观念，从而使高级的思维活动的一完成。康德继承并发展了莱布尼兹的统觉理论。康德认为，统觉依找财能是理智的活动，统觉的能力不是建立在灵魂已有内容的基础上，而是由一切产生于外界的经验所赋予的。

赫尔巴特统觉理论的基本含义是，当新的刺激发生作团浓足用时，表象就通过感官的大门进入到意识阈上，那么，二者的联合就进一步巩固了它的地来自位。赫尔巴特指出，“统觉，或内在的感觉，只有在条件允许的时候才会发生。”所谓统觉的条件，主要是指兴360问答趣。根据赫尔巴特的观点，兴趣是指观念的积极活动状态，是一种好奇心和智力活动的警觉状肥若教最晶与问设态，正因如此，兴趣赋予统觉活动以主动性。他认为，当观念活动对事物的特性产生了兴趣这样一种活动时，意识阈上员袁省灯附光的观念就处于高度的活多氧洋材坚跃状态，因而更易唤起原有的观念，并争取到新的观念。