十二缘起是什足厂皇第包项么意思?还是看不懂
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十二因缘又名十二缘起。这十二缘起是说明人生的经过。指无明、行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死等十二支。
1、无明──为过去烦恼的总称,是无知,愚痴或迷暗的意思。此无明是生死的根本。
2、行──是行为或造作义,即依过去无明烦恼,发动身口意三业,有时作善,有时作恶,有时历租作不善不恶的事。
3、识──初入胎心识,由过去原惑业动力,遇缘托胎受果报,成为现在之生命。
4、名色──「名」是精神,「色」是物质,是成立生命的要素极八五乡,亦即胎相之形成。
5、六入──为六根具备,谓于胎中名色渐次增大。眼、耳、鼻、舌、身、意六根,亦渐次具足。这时的胎儿,虽成六根的模仿烂耐型,但对外界来自的感觉作用没有完备,故称为「六入」。
6、触──即出胎后与境界接触,生起口院极尔强顶右总宁令感觉,亦即对境界认识之开始。如自初生到长大,其接触外境的知觉力就渐渐增强。
7、受──即对外境接触略持必字既的感受,指苦、乐、舍三受。婴儿出世后,心识逐渐发达,领受环境范围渐渐扩大,遇顺境则感受快乐,遇逆境报担白更红则感受痛苦。
8、采爱──以染着贪爱为难得,由360问答受而来,对所受之境界奔驰追求,执着在心进饭然略批目异,不肯放松,故宜谨慎调伏自己冲动的情欲。
9、取──是执取为义,即对所爱备春之境界追求执取,据为己有,方满自己的欲望,于心收航业奏束析来甚胡是造出恶业而集成未来身心的苦因。
10、有──即是现有业力存在的意义。谓由爱着驰取不已,现世又多造恶业,而构成潜在业力,未来又受苦果之报。
11、生──由于自身潜在业力,再去投胎受生,完成未来的新生命。
12、老死──这是说明既然要再受生,必然又要老死,因果循环。因未来既有老死,则生老病死,忧悲苦恼等苦,随之而来。