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"粉身碎骨全不怕,要留清白在人间.”这句诗是什么成语的出处

2024-09-10 05:55:15 编辑:zane 浏览量:577

"粉身碎骨全不怕,要留清白在人间.”这句诗是什么成语的出处

的有关信息介绍如下:

  一、“粉骨碎身全不怕,要留清白在人间”这句诗是——成语“宁为玉碎,不为瓦全”的出处。

  这句诗的意思是——即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿评跳混英督汽掌浓些补把一身清白留在人世间。

  二、“粉骨碎身全不怕,要留清白在人间”这句诗——出自明代诗人于谦《石灰吟》。附原文如下:

  石灰吟

  明.于谦

  千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。

  【译文】

  只有经过多次撞击才能从山上开采出来,它把烈火焚烧看成平平常常讲施细他行织政保皇的事,

  即使粉身碎骨也责响吸爱减诉侵者农约完毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

 飞农合论该说战威 【赏析】

  这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻,表达自己为国尽某甲忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。

  作为咏物诗,若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意,那就没有多大价值。这时伯爱身固对首诗的价值就在于草触团概常训处处以石灰自喻,咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。

  首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容月支易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字,又使行较律人感到不仅是在写烧炼石灰石,它还象征着志士仁人无论面临着色致回毛础海热阻流怎样严峻的考验,都从关容不迫,视若等闲。第批剂讨洋待或害密艺行型三句“粉身碎骨浑不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀,立志要做纯烧装洁清白的人。

  于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴环束短几船抓触。明英宗时,瓦剌入台四味何爱室侵,明英宗被俘。于谦议立明景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬于杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

  三、作者简介:

  于谦(1杨金期398年5月13日-1457年2月16日),字廷益,号节庵,官至少保,世称于少保。汉族,明朝浙江承宣布政使司杭州钱塘县人。因参与平定汉王朱高煦谋反有功,得到明宣宗器重,担任明朝山西河南巡抚。明英宗时期,因得罪王振下狱,后释放,起为兵部侍郎。土木之变后英宗被俘,郕王朱祁钰监国,擢兵部尚书。于谦力排南迁之议,决策守京师,与诸大臣请郕王即位。瓦剌兵逼京师,督战,击退之。论功加封少保,总督军务,终迫也先遣使议和,使英宗得归。天顺元年因“谋逆”罪被冤杀。谥曰忠肃。有《于忠肃集》。于谦与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。

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