二十四孝图读后感

二十四孝图读后感

问题补充说明：先概括主要内容，再写自己的感想，以及文章所表达的中心

每看见小学生欢天喜地地看着一本来自粗细的《儿童世界识发及坐副随再留黄慢宽》之类，另想到别国的儿童用书的精美，自然要觉得中国儿童的可怜。但回忆起我和我的同窗小友的童年，却不能不以为他幸福，给我们的永逝的韶光一个悲哀的吊唁。我们那时有什么可看呢，只要略有图画的本子，就要被塾师，就是当时的“引导青年的前辈”禁止料力律，呵斥，甚而至于打手心。我的小同学因为专读“人之初性本善”读得要枯燥而死了，只好偷偷地翻开第一叶，看那题着“文星高照”四个字的恶鬼360问答一般的魁星像，来满足他幼稚的爱美的天性。昨天看这个，今天也看这个，然而他们的眼睛里还闪出苏醒和欢喜的光辉来。

至于玩着先握冲重“摇咕咚”的郭巨的儿子，却实在值得同情。他被抱在他母亲的臂膊上，高高兴兴地笑着；他的父亲却正在掘窟窿，要将他埋掉了。说明云，“汉郭巨家贫，有子三岁，母尝减食与之。巨谓妻曰，贫乏不能供母，子又分母之食。盍埋此子？”但是刘向《孝子传》所说，却又有些不同：巨家是富的，他都给了两弟；孩子是才生的，并义频妈制企没有到三岁。结末又大略相象了，“及掘坑二尺，得黄金责早一釜，上云：天赐郭巨，官不得取，民不得夺！”

赏析:<<朝花夕拾>>是鲁迅先生的回忆性散文司兰仅宪确求衡集,其中《二十四专汉孝图》给我影响最深。文中主要是批

判封建孝道观念，读来胜让人惶恐，不仅觉得就是爱待击我求观念与当今所持态度不同的何止十万八千里之远。开篇作者反对“妨害白话者”，态度尖锐，亦使人想起鲁迅先生是中国历史上写白话文的第一人，鲁迅先生认为，勿徒的古书是束缚儿童导现沿滑定想象力的。从“我的星全期布文里均小同学因为‘人之初性本善’读得要枯燥而死了，只好偷偷地翻开第一叶，看那题着“文星高照”四越攻灯个字的恶鬼一般的魁星预材像，来满足他幼稚的爱美的天性”可见，那时的儿童对诸如此类的新的形式的书籍是多么喜爱，这就是白话。

接下来，作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。选文分析了“郭巨埋告领住今记尔甚儿”的孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命件，将“肉麻当作有趣”，“以不冲振余穿落便宁齐快情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。《二十四孝图》笑力另则坚这乎爱对荒谬愚昧的封建孝道和反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。