“道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格”是什么意思？

“道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格”是什么意思？

意思是来自：如果以强权手段的行政权力、政策法令来管理一个国家，使其子民随顺，以压服的方式采用即尼末报建强硬的刑罚来约束，使之达到所谓的“安分守己”，只不过是让人隐藏了一颗不知羞耻的心。

出处：《为政》

360问答《为政》篇包括24章。本篇主要内容涉及孔子“为政以德”的思想、如何谋求官职和从政为世清官的基本原则、学习与思考的关系、孔子本人学习和修养的过程、温故而知新的学习方法，以及对孝、悌等道德范畴的进一步阐述。

扩展资料：

解读：

政哪初问系远江刑之于民，蔽耻而藏，久后转剧；德礼爱之，受之，有耻且格，民民亲亲，和乐也者。

春秋五霸是指齐桓公、宋襄公、晋文公、 秦穆公和楚庄王。（另约翻吗们龙型石治一种说法是齐桓公，晋文公，楚庄王，吴王阖闾(hélǚ），越王勾践。

此说见之于王褒的《四子讲德文》。)在这段时段医被味段众装几间时有一个共通的东西，那就是以强硬的方式解决一切，所以在短短的二百九十促究名国政跳至多年间，烽四起，战火连天。

司马迁说：“春秋之中，“坦孝弑君三十也措没客六，亡国五十二，诸侯奔走不得善酒感确举似队就良龙斗保其社稷者，不可胜数”促价础基值会尽阳队将突。各大大小小的执政之人，普遍的方法就是刑罚，多数都假借德礼之名号。

拉大落些普组让返稿旗作虚皮，霸主们大多能做到，德政并行，礼刑双用，故而人们微拿院县少精题照既乡总是随着自己的妄想实施，不能球金把说除垂破很缩季克制自己的丑恶嘴脸，尽现于世间之中，不正是民免而无耻的最好表达么？

参考资料：百度百科---道之以政