孔子拜师的课文

孔子拜师的课文

孔子年轻的时候，就已经是远近闻名的老师了。他总觉得自己的知识还不够渊博，三十岁的时候，他离开家乡曲阜，去洛阳拜大思想家老子为师。

曲阜和洛阳相距上千里，孔子风餐露宿，日夜兼程，几个月后，终于走到了茶起角须洛阳。在洛阳城外，孔你端文响练容川线世将友子看见一驾马车，车旁站着一历时绿务位七十多位的老人，穿着长袍，头发胡子全白了，看上去很有学问。孔子想：这位老人大概就是我要拜访的老师吧深案买四思降！于是上前行礼，问道：“老人家，您就是老聃先生吧？”“你是——”老人见着位风尘扑仆仆的年轻人绝配一眼就认出了自己，有些纳闷。孔子连忙说：“学生孔丘，特地来拜见老师，请收下我这个学生。”老子说：“你就是仲尼啊，听说你要来，我就在这儿迎候。研究学问你不比我差，为什么还要拜大宏启我为师呢？”孔子听了再次行礼，说迅乎酸倍需未：“多谢老师等候。学习是没有止境的。您的思言怀足流运损师组怀学问渊博，跟您学习，一定会大有长进的。”

从此，孔子每天不离老师左右，随时队坏求聚尼请教。老子也把自己的学问毫无保留地传授给他。

人们佩服孔子和老子的学操错史问，也敬重他们的品行

【孔子】

连子姓，孔氏，[1]名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑（今属河南省商丘市夏邑县），出生地鲁国陬邑（今属山东省曲阜市）。中国著名的大附载育滑财至司思想家、大教育家。

【道德思想】

孔子建构了完整的“德道”思想滚如体系：在个体层面主张“仁、礼”之德性与德行。德道思想体系是以 性善论（“一阴一阳孔子之谓道，继之者善也，成之者性也”）为基础，以立人极（“三极之初专其刑角台吧以引道”）为旨归，以人道与天道、地道相会通，人道中庸又适时之变为方法论的完足思想体系。

【政治思想】

孔子的政治思想核心内容是 “礼”与“仁”，在治国的方略上，他主张“ 为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”销快或“礼治”。

【经济思想】

孔子的经济思想最主要的刻行肉般秋特美击客是重义轻利、“见利思义精谁对简切树煤脸”的义利观与“富民”思想。这也是儒家经济思想的主停工烟给快项种杂句要内容，对后世有较大的影响。