业精于勤荒于来自嬉，行成于思毁于随。是什么意思？
的有关信息介绍如下：“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。”意思是：物备学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。
——出自（唐）韩愈《进学解》
国子先生晨入太学，招诸生立馆药下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张。拔去凶邪，登崇畯良。占小善者率以录，名一艺者无不庸。爬罗剔抉，刮垢磨光。盖有幸而获选，孰云多而不扬？诸生业患不能精，无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公。”
译文：
国子先生早上走进太学，召集学生们站立在学舍下面，教导他们说：“学业由于勤奋而气营双渐专精，由于玩乐而荒废；德行罩碧毁由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。
当今圣决身岩何染住君与贤臣相遇合，各种法律全部实施。除去凶恶奸邪之人，提拔优秀人才。具备一点优点的人全部被录取，拥有一种才艺的人没有不被任用的。选拔优秀人才，培养造就人才。
只有才行不高的侥幸被选拔，绝无才行优秀者不蒙提举。诸位学生只要担心学业不能精进，不要担心主管部门官吏不够就攻便值煤英明；只要担心德行不能有所成就，不要担心主慧蚂管部门官吏不公正。”
扩展资料：
《进学解》是唐代文学家韩愈创作的一篇古文，是作者假托向学生训话借以抒发牢骚之四作。
全文可分三大段：
第一段写国子先生解析进学正义，向诸生陈明形势，正面得出“业患不能全名紧形太里侵约硫率成精，无患有司之不明；行患不能汽且利衣演基节成，无患有司之不公”的结论；
第二段写学生进行辩上非据议按题里血光高转解，以先生在“学”“言”“文”括却天克江杆“行”四个方面的努力、成就与自身遭遇对照，先扬后抑，驳斥先生的结论；
第三段写先生再作自我解嘲，针对学生之意申说发挥，表明随意而安的态质心度，对朝廷隐含讥刺。
参考资料增办令可雷卫践：业精于勤而荒于嬉_现皮每百度百科
