努尔哈赤来自与明朝为敌时声称的“七大恨”是怎么回事?

努尔哈赤来自与明朝为敌时声称的“七大恨”是怎么回事?

七大恨：

恨一：明无故杀360问答害努尔哈赤祖父觉昌安和父亲塔克世。

恨二：明朝偏袒晶位故车露雨往环济叶赫、哈达等部女真，欺压建州女真。 

恨三：明违反双方划定的范围，强令努尔哈赤抵偿其所杀的越境人命。 

恨四：在建州与叶哗哪赫义混程著料这身径光的部族争战中出兵帮助叶赫真香实女章早。   

恨五：明支持叶赫将经土胶才意已许给努尔哈赤的女儿（叶赫老女）转嫁蒙古喀尔喀部，致使建州蒙羞。  

恨六：驱逐居住在边境，已开垦乙己影土地上的建州百姓，毁坏其房屋田地。   

恨七：明朝食终辽东政府派萧伯芝赴建州，作威作福。

背景：  

15世纪初，明政府特地加封建州女真的猛哥帖调日脱吸钢大弱错木儿（努尔哈赤六世祖）重均为建州卫司令官（都指挥使），作为藩属。不久，海西女真人南侵，建州女架相杀握真受到压迫，沿着图们江逆江而上，向西南迁移。明次将厚告施操城稳扩刘政府就先后把他们分割为三个卫，该才附镇乐给从庆兴试总称“建州三卫”。

十六世御游纪七十年代，建州右卫都指挥使王杲最为强悍，屡次沿边劫掠。明朝边防军军官裴承祖到他的辖区寻找逃犯，王杲竟把裴承祖剖开肚子惨杀。明朝边防军把王杲擒获，但他的儿子阿台继续跟明政府对抗。

1583年，明辽东总兵李成梁，再发动一次攻击，由建州卫所属的两位将领尼堪外兰（苏克素护河部落）、觉昌安（觉罗部落）分别担任向导，包围建州右卫所在的古勒城（辽宁抚顺古楼村）。觉昌安奉命到城中劝说投降一被阿台拘留囚禁。城陷落时，觉昌安的儿子塔克世首先冲进去抢救父亲，觉昌安却在大火中烧死，塔克世也在混乱中被明政府军误杀。（这是一件陷害谋杀疑案。）

塔克世28岁的儿子努尔存质升初否伟松哈赤，表示效忠于明朝。再加几上他祖父、父亲同时为明朝牺牲，努尔哈赤遂被明政府正式任命为建州卫代理司令官（都督佥事）。

1616年，努尔哈赤正式称可汗，建立后金国，建都赫图阿拉。

1618年，努尔哈赤以“七大恨滑常够始景海案叶”祭告天地，宣布不承认与明朝的附属关系，起兵反明。

扩展资了设其验某八照料：

努尔哈赤所说的第一恨，就是明朝无故杀害了自己的父亲和祖父。

这既是事实，但机绝又不完全准确。一来，父亲塔克世、祖父觉昌安确实是死于明兵之手，但是在战乱中被误杀，不是蓄意杀害。二来，明军是为了惩戒掠边“夷首”阿台，探节艺需触加额保结提这才出边攻打的古勒城，并非“无故生衅于边外”，杀备完续春尔肉则专消著其父、祖。三来，事后大明也承认是误杀，不但送还了遗体，而且还给予了敕书三十道，使得努尔哈赤承袭祖职，为都指挥，后来又以其父祖有“殉国忠”，晋为都督佥事。

第二恨是说明朝违背誓言出边，偏袒叶赫、哈达，欺压建州。

这个也有些强词夺理，难以成立。当时建州和明朝辽东守臣的立碑刻誓，仅仅是指双方不要越界，以免因采参伐木引起争端，并非规定明军不能逾越边境，不能出边。

要知道，努尔哈赤所管辖的建州地界，也是属于明朝的辖区，女真各镇芦销卫都督、都指挥，都是明朝的臣子，其地皆为国土，明朝廷当然可以派兵进入女真地区，调解纠纷，惩治违法之人。再说了，明廷为何要出兵边外援助叶赫，努尔哈赤自己难道不清楚吗？

第三恨是说明朝违反双方划定的范围，强令努尔哈赤抵偿所杀越境人命。

这事确实曲在明朝，有点欺人太甚，说是大恨不为过。

第四恨是说明朝辽东当局派遣守备尚伯芝赴建州，作威作福。

这是指公元1614年四月明朝使者入境一事，《武皇帝实录》和《满文老档》都有记载。说当时万历皇帝派守备肖伯芝钱来，“诈称大臣，乘八抬轿，作威势，强令拜旨，述书中古今兴废之故种种不善之言”。

这件事在后来的兵部复辽东巡抚郭光复奏疏时也有陈述，说：“今日筹辽，必以救北关为主。惟是奴酋反覆靡常，顷抚臣提兵出塞，遣羁酋佟修养性为间谍，遣备御肖伯芝为宣谕，谕之退地则退地，谕之罢兵则罢兵。”

看来，这所谓的“不善之言”，可能是肖伯芝在宣谕抚臣意旨时，责令建州退地退兵，不要耕垦哈达之地，不要攻打叶赫。

努尔哈赤将此事列为明朝对他欺凌侮辱的深仇大恨，理由似乎有些牵强了。

第五恨是说叶赫由于得道明朝的支持，背弃盟誓，将其“老女”转嫁蒙古。

公元1593年，叶赫布寨、纳林布禄贝勒等九部联军，被建州大败后，第五年，他们共同派人请求结亲，愿以布寨之女布扬古贝勒之妹许给努尔哈赤，以纳林布禄之弟金台石之女许与代善，努尔哈赤遂备聘礼，又杀牛设宴，与他们歃血为盟。

但不久后，纳林布禄又违背誓约，将金台石之女嫁给了蒙古喀尔喀部斋赛贝勒，将布扬古之妹另许他人。先是许给了哈达蒙格布禄，后又改许给了辉发拜音达礼贝勒，接着又许给了乌拉布占泰贝勒，最后改许给了蒙古喀尔喀部巴哈达尔汉贝勒之子莽古尔岱台吉。

布扬古之妹，艳丽多姿，可惜的红颜薄命，因为政治的角逐，才十五岁就被许给了人家，中途又多次该聘，一直到三十三岁，都未婚娶，成为老女。最后才嫁与蒙古，可惜只一年就死了，着实可悲。

已聘之女，而且还是位异常漂亮的美女，最后却不能迎娶回家，这对努尔哈赤来说自然是一大恨事，可是这能怪明朝吗？当时明朝不但没援助叶赫，反而还因为叶赫数次入侵哈达而训斥他。所以说，这第五大恨，根据不足，也是难以成立的。

第六恨是明朝逼迫自己退出已垦种的柴河、三岔、抚安之地，不许收获庄稼。

这和事实出入也很大。当时所谓的柴河等地，原来都是哈达王台、孟格布禄的辖区，努尔哈赤在灭了他们之后，就派人大量耕种这些地方。但是明朝不承认建州灭哈达的行动，认为这是谋逆的行为，而且因为这些地方邻近叶赫，威胁叶赫安全，也威胁明朝的安全，所以一直不允许建州人在此居住和收割。

当时大家都说的很明白，努尔哈赤也一再上奏表明立场，还立碑于石，保证不来耕种。可是说归说，做归做，不管是当初的是誓言，还是立过的碑石，都不好使，努尔哈赤依旧每年派人侵垦收获。

所以说这第六恨，又是强词夺理，缺乏依据，难以成立。

第七恨是说明朝责令建州退还哈达，恢复其国，褊袒叶赫。

这个前面我们都说过了，根本就算不上什么恨。

综上所述，努尔哈赤所谓的这“七大恨”，也就只有第三恨，明朝是全无道理的，是成立的。第一恨，明朝是应该负责，可是是误杀，而且明朝也承认其过了，还给了抚恤和封赏。至于另外的五恨，理由都不充足，很难成立。

所以说，这“七大恨”的政治性要远远大于感情性，意图就在于挑起女真内部对中原的仇恨，从而达到努尔哈赤自己的政治野心。

参考资料：百度百科-七大恨