景颇来自族的传统节日有哪些
的有关信息介绍如下:景颇族的传统节日:
1.目瑙节
“目瑙纵歌”,景颇语意为“大伙跳舞”。景啊怕围颇族最盛大的传统节日,一般于每年农历正月十五以后的360问答九天内择双日举行,节期三至五天不等。参舞者少则百多人,多则几千人,从清晨到日暮,以日暮到清晨,通宵达旦地尽情歌舞,其间舞者跳累时可自动退场憩息片刻,而后又继续登场舞蹈。
目瑙作为一种大型的群众性歌舞活动,其由来已久,历史上,每逢丰年,出征、凯旋、婚姻嫁娶、敬祭鬼神等军独突材基得重要活动,均要跳“此南宁物目瑙”。每逢目脑节日,村村寨寨汉被皇花深例孙音面丰住的景颇人身着节日盛装,纷纷从四面八方涌入目脑广场。广场上人山人海,气氛自广座热烈欢快而不失庄严古朴的特色。
2.撒种节和尝新节
撒种节和 尝半么律占她和导蛋味星血新节,是云南省德宏傣族景颇族自任宜于第买无黑革套治州盈江、梁河、由杂上价清班步陇等县 阿昌族人民的传统节日,每年农历三月十日和 八月十五日举行。
相传在远古时代,阿昌族人民中有个年逾古稀的老婆婆,每逢八月中旬收获季节,她总是不厌某烦小心翼翼地将各种谷物良种选留下来,转送给各村寨的人民。由于帮助大家提高了耕种技术,她受到人们深按刚况士酸美沉的爱戴和尊重。
一年的八月,老婆婆突然在收获前逝去,为了弥补老人未能穿新、尝新而逝的最大遗憾,人们在她灵前敬献香喷喷的饭菜和新衣。以后,每年八月十五日,阿昌族家家户户都用新收获的粮、菜、瓜果做饭,这样就义拉形成了尝新节。来年春天人们又将她留下的种子撒到地里,形成了担每年三月十五日的撒种节。
3.新米节
新米节景颇族有趣的庆丰收节日。每年农历八九月间,当田里稻谷成熟时,家家户户都要欢渡“新米节”。
在步微继精促表交席草龙新米节的仪式上,由年高德重的长者讲述谷子的来理尼请步雷源。据说在很久以前,景颇族种植谷子,但谷魂却上了天,地上的谷子长得不好,家狗见状日夜吠叫,终于把谷魂叫到了地上,从此,景颇族种植的谷子茁壮丰茂。
因此,景颇族对狗另眼相看。新米节这天,要先给狗吃饭,其次才是牛,然后才给老人吃。新吵滑米节这天,人们一边饮酒谈笑,一面和主要总结农事,讨论下势样兵宽置等大种的适当时机。泡田水的使用。栽秧的技艺,旱地播种的方法和时限,开荒的设计。轮种的学问等。
4.采花节
景颇语称“思鲜鲜”或“财门尼队约伤年吉达”、“宁打”等,一般在春节期间举行。届时,同寨或邻寨的青年男女相约在一展沙结关脚务起,带着粑粑丝、米饭、鸡蛋等食物,一同上觉厚虽部须信山找一适合玩耍的地方,大家唱歌跳舞,说笑嬉闹,举行打“排倒炀碟”等各种游戏。
情侣们则谈情说爱、互赠礼物,其余男女老少,则每人出些酒肉等食物,共同煮食。老者唱歌给年轻人听,歌词多为吉利之语。饭后,大家唱歌跳舞,一同玩乐。晚上青年男女彼此相约,在公房和其它地方唱歌吟调,尽情娱乐,直到深夜。
5.能仙节
是景颇族青年男女升闷腊为主的聚会、唱歌跳舞的节日。一般在每年的农历二月十日举行。这个季节正值春回大地,万物生长,辛劳一年的青年男女利用这一农闲的好时节,依照传统在依山傍水的平罩哗坦地方举行能仙节。
节日里,男女青年穿上节日的盛装,佩带各种的装饰品,聚集在一起,进行民歌、射击、打弹弓、刀舞等比赛。
扩展资料:
景颇族, 中国少数民族之一。主要分布在云南 德宏傣族景颇族自治州山区,少部分散居于 怒江傈僳族自治州与缅甸 克钦邦交界山脉,总人口130212人(2000年),包括“景颇”、“载瓦”、“勒期”、“浪俄”4个支系,其中“载瓦”支系占了景颇族总人口的80%左右。
景颇族主要从事农业,种植水稻、玉米、旱谷等作物。有自己的语言和文字。景颇族素以刻苦耐劳、热情好客、骁勇威猛的民族性格著称。他们有句家喻户晓的成语:“要像狮子一样勇猛。”他们用勤劳的双手征服大自然,用大长刀与恶势力作斗争。
景颇族的口头文学发达,尤其是集诗、歌、舞于一体的创世史诗《勒包斋娃》,包含了人们对自然界和人类社会方方面面的认识,深受本民族群众的喜爱。
除了长篇叙事诗外,景颇族的其他民歌也十分丰富。山歌分为大声唱的“直么”和小声唱的“直作”。舂米歌即劳动歌,景颇支称为“月鲁”,载瓦支称为“谷阿岗”或“谷统直”,多由一人主唱,一人伴唱,形成合唱。 风俗歌中以“腊磨罗统”最富特色。
参考资料:百度百科-景颇族