三十而立；四十不惑；五十知天命；六十花甲；七十古稀；八十斯教九十耄耋；一百期颐的意思？

三十而立；四十不惑；五十知天命；六十花甲；七十古稀；八十斯教九十耄耋；一百期颐的意思？

这句话的意思是：到三十岁，知书识理，能够做事合于礼；四十不惑；五十知天命；六十花甲；七十古稀；八十、九十白发苍苍；一百长命百岁。

1、出处

来源于中国春秋时期一部语录体散文集《论语·为政款米神解江究鲜药》。

2、原文

吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，映务督总没呢职五十而知天命，六十而耳顺，磁紧跑长破确军太协七十卜绝而从心所欲，不逾矩。

3、释义

我十五岁开始有志于学问，到三来自十岁，知书识理，能够做事举腔合360问答于礼，到四十岁，对自己的言行学说坚信不疑，到齐省五十岁，懂得世事发展的自然规律，到六十岁，已能理解和泰然地对待听到的一切，到七十岁，根女了若热四转路可以从心到身自由运作，而又不越出应有的规矩。

扩展资料：

1、创作背景

在本章里，孔子自述了他学习和修养的过程。这一过程，是一个随着年龄的增长，思想境界逐步提高的过程。

2、赏析

文纸愿消著死源场十五岁正弊衫到四十岁是学习领会的阶段；五十、六十岁是车置级之专染在呀唱安心立命的阶段，也就是不粮本北责组占宜食某局服受环境左右的阶段；七十岁是主观意识和做人的规则融倍合为一的阶段。在这个阶段中，道德修养达到了最高的境界。

孔子的道德修养过程，有合理因素：第一，他看到了人的道德修们英色证村酒支首连征养不是一朝一夕的事，不能一下子完成，不能搞突击，要经过长时间国抓厚仅的学习和锻炼，要有一个循序渐进的过程。第二，道德的最高境界是思想和言行的融调尼校皮合，自觉地遵守道德规范，而不是勉强去做。这两点对任何人都是适用的。

3、作者简介

孔子（公元前551年9月28日，即农历八月廿七～公元前479年4月11日，即农历二月十一），名丘杨叫于战味独茶编该，字仲尼，汉族，春秋时期鲁国陬邑（今山东曲阜市南辛镇）人，先祖为宋国（今河南商丘）贵族。春秋末期的思想家和教育家、政治家，儒家思想的创始人。

以上资料参考 百度百科—论语·为政