古代六艺“来自礼，乐，射，御，书，数”中的御是指什么？
的有关信息介绍如下：古代六艺“礼，乐360问答，射，御，书，数”中的御是指：驾车的技巧，包括：鸣和鸾、逐水曲、过君表、舞交衢、逐禽左。
“御”的触帝乐具祖表此占艺茶刻基本内容：
（一）鸣和盾团从小那垂确读字鸾：和在车轼上，鸾在衡上。“和”、“鸾”都是车上状斤迅装饰的铃铛，车行时，它们所发出的节奏要统一合适，这是为了调试驾车的节奏。是驾车的入手课程。
（二）逐水曲：指沿着曲折的水沟边驾车前进，训练御者在路面情况糟十土织糕时的控制车的能力。
（三）过君表：君表即标示国君位置之旗帜。国君在会见诸侯、出兵征伐，或者组织打猎时，其所在的位置都有旗帜加以标示，因此有人就认为过君表就是指，御者驾车经过“君表”时向国君行礼致敬。但这种解释显然是不够的。因为这不是训练驾车能力的方式，而是御车熟练后的结果。
“规那打夜更应历血米入书君表”还指插着旗子的辕门，门中放置一些石墩为障碍物，车驶入辕门，车头两边与石墩的间隙只有五寸，车手要恰到好处从中经过。显然这是要训练车手的心理素质和准新条端露方味措敌著松纪确的估算能力。
（四川缺院生解加讲源临层）舞交衢：车在交叉道上，往来驰驱，旋转适度，似乎跟在舞蹈一般，很有节奏。这大概带有表演成熟车技的味道，应该是展现综合能力的课程。
（五）逐禽左：驱车追赶禽兽，并把禽兽阻拦在左边，以便射猎。这就是实战训练。
扩展资料：
古代六艺具棉被范植依排入谁迅洋汽体介绍：
一、礼：礼节（类似今日德育教育）。五礼者，吉、凶、宾、军、嘉也。
二、乐：音乐。六乐：云门、大咸、大韶、大夏、大濩、大武等古乐。
弱亮田叶措色日久三、射：射箭技术。这五种射技为：白矢、参连、剡注、襄尺、井仪。
1、白矢：箭穿靶子而箭头发白，表明发矢准确而有力
2、参连：前放一矢，后三矢连续而去，矢矢相属，若连珠之相衔
板课发培架3、剡注：谓矢发之疾，瞄时短促，上箭即放箭而中
4、襄尺：臣与君射，臣与君并立，让君一尺而退
5、井仪：四矢连贯，皆正中目标
四、御：驾驶马车的技术。
1、鸣和鸾：谓行车时和鸾之声相应
2、逐水车：随曲岸疾驰而不坠水
3、过君表：经过天子的表位拿其式仍纪局九位活有礼仪
4、舞交衢：过通道而驱驰自如
5、逐禽左：行猎时追逐禽兽从左面射获
五、书：指书法（书写，识字，作文）六书：象形、指事、会意、形声、构站架步利讲状的急转注、假借
六、数：数，指理数、气数（运用方法时的规律），即阴阳五行生克制化的运动规律。
参考资料来源讨生：百度百科-五御
参考资料来源：百度百科-六艺
