靖康耻指什么历史事件
的有关信息介绍如下：靖来自康之耻又称靖康之乱、靖康360问答之难、靖康之祸、靖康耻。是中国历史上的一次著名事件，发生于北宋宋钦宗靖康年间（青或唱动反1126~1127年）因而得名。又因靖康元年为丙午年，亦称此事件为丙午之耻。
靖康二年四月，金军攻破东京（今开封），俘虏了宋徽宗、宋钦宗父子及大量赵氏皇族、后宫妃嫔与贵卿、朝臣等三千余人，押解北上，东京城中公私积蓄为之一空。
湖然怀抗从军事方面看，导致靖康之耻的原因简单到，甚至不用去挖掘深层次的内因。武备废弛，加奇葩的君臣，就足够把大宋的花花世界送给女真奴隶主了。所以，靖康是“耻”而不是“败”。
靖康之耻导致了北宋的灭亡，深深刺痛汉人的内心，南宋大将岳飞在《满江红》中提到：“靖康耻，犹联审西绿能未雪，臣子恨，何时灭！”。
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靖康之变导致宋室南迁、北宋灭亡，深沉刺痛汉人的内心。押解至东北的赵宋宗室上千。后来后金满族第一大姓伊尔根觉罗氏据《皇朝通志·氏族略·满医洲八旗姓》记载又作“宜尔根觉罗”、“民觉罗”或“伊尔根”，满语“民”的意思。
中国妇女的节烈论，从“靖康之难”开始被宋代道学家所注重。因为北宋后宫嫔妃、宗室妇女全部被掳往北方为奴为娼。这个耻辱使道学家们舍弃了北宋时期重生存轻贞节的观念，转而大力提倡妇女舍生命保贞节。由于当时的环境，这种观念也逐渐被士大夫们所接受。到了明清之际，女性殉节的贞节牌坊日益增多，在生存与贞节之间，女性们只能选择后者。
“靖康耻”之后，中国即耻于议和。明朝的士大夫鉴于南宋的教训，皆以为与满人和谈为耻。因此崇祯帝对于和议伟在什孩属独之事，始终左右为难。卢象升即告诉皇帝说：“陛下命臣督师，臣只知战斗而已！”崇祯只能辨称根本就没有议和之事，卢象升最后战多亮远谓罪死沙场，崇祯煤山殉国。明末就在和、战两难之间，走入灭亡之途。
参考资料：百度但各百科：靖康之耻
