什么是安祥?

什么是安祥?

我微言轻谨遵照耕云导师《安祥美》示给您答复:

安祥

()安祥受体现

安祥安祥我刚才讲受种饮水冷暖自知美觉受种觉受哪灵统调

我烦恼我灵统说三二360问答意其实何止三二意今明能变坏;午吧行班级百又元换想午却作相反决定证明灵统圣却魔鬼;光明磊落却肮脏流何止于三二意简直七八像安祥能;受绝能必须灵统起许荡安我变单我修二门基本前提能自变单、独立我能裂格没统意志我东扯西拉、相互矛盾让自作德每娘台考冷皮静各搅欲振乏力、脆弱黯淡能呢

我刚才讲苦行(肉体宗教)助于力提升像勾践卧薪尝胆恐怕自陷于逸恶劳惯性堕落若能吃苦能克服惯性吃懒做且浪费宝贵惰性喜欢吃、喝;喜欢容易喜欢困难;乃至喜欢耕耘收获付获工作轻、待遇高修行应该反其道行切精毫心推裂难甘饴;切难题勇敢面才能发挥力否则没力便难所作

禅基础建立种统调态三二意、重格、内矛盾彻底扬弃才安祥言矛盾斗争;斗争安讲高级点交战--良与罪恶交战统乱七八糟像战场能拥安祥态呢必须先统使调才安祥才能享受

(二)安祥禅命

安祥安祥禅命管禅或祖师禅离安祥没受;没受没现量;没现量能停留比量停留相似门绝非究竟修行功所说安祥才禅命没安祥禅死禅哥大执屋夫顶菜能损僵尸禅;安祥才禅跃命真禅假禅看能能给予安祥觉受

安祥给障浅契机现受安祥叫做安祥听清清楚台末渐检楚说信口河说听忽停住清变依要楚觉自刻没妄想没杂念昏沉空空朗朗自觉安祥传传导种安祥态见禅空泛理论概念游戏睹面相呈极现实

(三)安祥定慧圆明证量

安祥定慧圆明证量--禅定高境界修禅往往偏慧偏慧干慧叫干慧呢脱水香蕉香蕉必滑没错味道--没水缺乏命苏海居慧没定狂慧;偏定定太深坐相入定十、八、月冥枯坐跟木乃伊何区别空定

乘者批评二乘沉空七觉空连名孔守寂病偏离道二乘声闻、缘觉声闻指阿罗汉缘觉指辟支佛统称二乘二乘缺点呢阿罗汉守寂舍利弗林晏坐维织摩诘士呵斥乘圣者认愿纪致希张没能街哟西门町乱想影九营占剧错附鸡演资精想看哪见圣既见何能普度众辟支佛则病沉空切都空叫叫恶取空见没处目龙月府底刚求形顽空

空切都没相反万素材创造机势叫机势限创造拓能哪死呢限机体绝死东西所我讲定慧圆明定要定慧率报某查等持、均等才等重定慧呢收月例故威商安祥尝味才知道唯安祥才宇宙美觉受

(四)安十既面但祥现量

安祥安祥现量用语言表达充其量能比量用逻辑推理写文章比量相似并全可把略联本式犯穿路等安祥则全等--盘托摆面前现量

(五)安祥命源水

安祥呢安祥命源水看《安祥美》讲词都知道凡安祥性始偏颇难免扭曲肉体自失健康各位妨亲戚朋友忆:疑重抱怨别起种半罹患关节炎;喜欢锋、想赢怕输、逞强胜半鼻窦炎请想想鼻窦炎朋友娇惯养处处意患气喘病;位舌妇白带定特别请注意舌妇转变缄默金白带药愈所态肉体

安祥命源水能够保持内安祥拥命源水由内美发露外潇洒自美;愈愈朝气愈愈亲力愈愈通畅;且少病少烦恼安祥喜悦拥命源水同安祥永枯竭幸福泉源;要想拥真幸福必须拥真实安祥;拥安祥候便拥幸福

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