什么是”戈多”啊

什么是”戈多”啊

问题补充说明：”戈多”是一种事物的名称吗？

《等待戈多》的剧态互茶保掌工情简单说就是两个流浪汉在等待一个叫戈多的人，可是等来等去，那位戈多先生始终来自不露面。流浪汉虽然明知他可能永远不会来，但还是不死心，不愿意放弃，就在那里等待。

360问答显然，这是个象征剧。我对它的理解是这样的，首先，戈多象征着命运，或者更形象的说，象征着能够改变你的命运的一个人、一件事、一个机会。流浪汉等待的其实不是戈多，而是等待命运被改变。很可惜，他们等不到。

进一步说，既然戈多象征着命运，那么我们每个人都在等待戈多。从小到大，上学放学，上班下班，上床下床，从生到死，我们一直在等待戈多。

生命的荒谬就在于我们的命运其实早已被注定，但是我们却必须徒劳的去争取改变。这就像加谬提到的西西弗斯，不管他如何努力的一遍又一遍将巨石推上奥林匹亚山顶，最终巨石都将回到山脚。

戈多会来识尼航吗？贝克特用台词回答我们：“Nothinghappens,nobodycomes,nobodygoes,it'sawful？”

参考资料：http://www.***.com/mt-archives/2004_01_27_38.h补够室tml

萨缪尔·贝克特生于一九○六年，原籍爱尔兰，是一位用法语英语两种肥互两致无做系肉地量常文字写作的剧作家、诗人、小说家。主要剧作为《等待戈多》（1952）、《最后的一局》（1957令包造根）、《哑剧Ⅰ》（19针倒香半校宗57）、《克拉普最后的录音》（1959），《哑剧Ⅱ》（1学小负施收表施水次以讲959）、《灰烬》（1959）、《哦，美好的日子！》（1961）等。此外，还写过小说，如《摩罗》和《马洛尼死了》等等。

《等待戈多》使他-举成名。在这部戏里，两个流浪汉等着，自始至终在台上等待永远不会来，永远被等待的戈多。戏的结尾近似还原到戏的开始。《哦，美好的日子！》描写老妇温妮从半身入土为火到只剩下头部还没有被埋入土中的院语仍唱排合过程，从她喋喋不休的台词门武中表明她要把走向死亡的最后时刻变成美好的日子。

贝克特的作品从一个侧面反映了战后西方社会的精神危机，表明人类对未来、对前途失去任何信念。往越触夜史殖械第混令他的剧作已被译成近三十种语言，在世界不少国家的舞台上广为上演。

是一部荒诞派戏剧。荒诞剧大多关注现代人的生存困境，但并不关注现实层面的生活，而讲协基序演是指向生活的本质，人生的无奈。

关于《等待口办诉裂面染止房既戈多》几个人物都在等戈多地出现，但戈多始终没有出现，戈多是谁？人达单如们众说纷纭。我觉得，戈多就是“God”也即上帝或神。上帝没有出现，因为现代人已经没了信仰，堕入了浑浑噩噩生存的困境之中。

有人说：人生的全部意义是等待，而等待本身却毫无意义，也许，这正是荒诞派的命题，等待戈多的主题吧。