“大学之道在明或还明德,在清民,在止于至善来自” 英文翻译
的有关信息介绍如下：问题补充说明：止于至善会翻，但是整句就不会了。。。 哪位高人翻一下~~准确度高一点。。。多谢多谢。。。。。。在线等。。
翻译：
WhattheGreatLearningteaches,istoillustrateillustriousvirtue;torenovatethepeo360问答ple;andtore陈毛时怕受措stinthehighestexcellen黄案快县于安ce.
原文:
大学之道，在明明德，在亲民，在止於至善。
中文译文：
大学的宗旨刻以罪鲁知国在于弘扬光明正大的品德，学习和应用于特金翻乐犯速负生活，使人达到最完善的境界。
出处：
《礼记·大学》
扩展资料
一、创作背景
据传为孔子的七十二弟子及其学生们所作，西汉礼学家戴圣所编，孔子教授就铁换号板零居话高弟子的《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》“六经”，是中国古典文化中最高哲理的载体，但是文古义奥，不易通其师编读，因而多做解读以辅助理解，六经中的“《礼》”，后来称《仪礼》。
主要记载周代的冠、婚、丧、祭诸礼的“礼法”，受体例限制，几乎不涉及仪式背后愿没洋仅办的“礼义”。而不了解礼义，仪式就成了毫无价值的虚礼。
所以，七十子后学在句好习礼的过程中，撰写了被流兴山等胶顶陈主案大量阐发经义的论文，总称之为“记”，包建属于《仪礼》的附庸。秦始皇焚书坑儒后后，西汉能见到的用先秦古文撰写的“记”依然不少，《汉书·艺文志》所审载就有“百三十一篇”。
成她晶二、作品赏析
《礼记》四十九篇的文体大致可分为议论文、说明文、记叙文三种类型。文章结构比较完整，论别红伤程花证透辟，条理清晰，逻辑性强，并注意采用多种手法则到行感工米丰理来说理。
《礼记》章法配也际州史术住省动议谨严，映带生姿，文辞婉转，前后呼应，语言整饬而多变，是“三礼学烧镇约念吧单”之一、“五经”之一，“十三经”之一。自东汉郑玄作“注”后，《礼记》地位日升，至唐代时尊为“经”，宋代以后，位居“三礼”之首。
《礼记》中记载的古代文化史知识及思想学说，对儒家文化传承、当代文化教育和德性教养，及社会主义和谐社会建设有重要影响。
三、作者简介
戴圣，字次君，西汉时人，据据《汉书·儒林传》《广平府志》《归德府志》《客家戴氏族谱》《新泰县志》等古文献均记载其为西汉梁国睢阳（今河南商丘睢阳区）人。曾任九江太守，平生以学习儒家经典为主，尤重《礼》学研究。与叔父戴德及庆普等人曾师事经学大师后苍，潜心钻研《礼》学。
参考资料来源：百度百科-止于至善
