杨二嫂来自人物形象分析是什么?

杨二嫂来自人物形象分析是什么?

杨二嫂是辛苦恣睢的形象。

一是语言尖酸刻薄，说话难听，表现在言语上就是不顾及他人感受，以打击和讽刺别人为主，语气上多用否定，讽刺，夸大事实，嘲讽等方式，为了达到自己的目的，不360问答惜捏造事实，贬损他人。

在小说里，杨二嫂在迅哥儿刚刚回到故乡就第一时间赶来了，这可阿黄条展操黄连不是乡情深切，而是有自己的明落约损确角唱刑度确目的。她一共给迅哥儿说了这车几句话，我们看看这几句话里都包含着什么信息，为什么说她的“克任意胡为”首先表现语言尖酸刻薄，说话难听。

二是为了私利，诬陷他人。小天眼路使卫球十稳困说迅哥儿最后离开故蒸参脸们材并班款谈重乡的时候，杨二嫂发现了埋在土灰里的碗碟，便毫不犹豫的认定是闰土私藏的，给老实的闰土栽上一个贼名，然后就自认财素侵白护情为这是很大的功劳，边拿走了迅哥儿家里的“狗气杀过谁钟操”。

碗碟到底是不是闰土偷的，杨二嫂是没有证据的，从前文中来看，老实的闰土应该是不会拿的，也没必要拿，如果开口要，迅哥儿也会送他。

在农村，偷东西是一项很大的罪名，中国人对小偷小摸的行为向来是不能容忍的，杨二嫂为了拿走一件很小家具，不惜给闰土栽上一个贼名，并且肯定会回去大肆宣扬，为了自己的海信讲减距始一点点蝇头小利，不惜陷害他人，也算得上是任意胡为。

三是欺软怕硬，唯利是图。杨二嫂来得目的是明确的，就是看能不能占到一些便宜，并且不是只来一次，而是天天都来。办小到一副手套，一件家具，大到木器家具，只要她能弄过来的，都要费尽心思去试试。闰土和“迅哥儿”显然都是杨二嫂所不惧怕的，是可以欺负的。

迅哥儿是碍于情面不好拒绝，闰土是讷于言语不会辩解。所以在她的认知里，都是可以欺侮和损害的。如果迅哥儿真如她所言，放了道台，她显安空守便厂日量是然是不敢前来的。因此，从这个意义上来讲，只为自己的私利，不讲道德和情感，确实是任意胡为。

形成原因：

杨二嫂的行为，无疑是可恨的，为了架他张袁黑备了自己的利益，肆意妄为，不惜侵害他人，更是可怜的，镇因为她的行为，是环境异化的结果。这样的异化有两个方面，一是物质环境的极端贫困，她原来是卖豆腐做小生意的，闰土种田都要捐几次。

那么杨二嫂这样的家庭捐次数会更多，物质的贫困极端贫困之下，不能通过正常手段获取资章些顺晚医大讲源，就只能靠掠夺比自己更弱小者的资源为生。染所以她才会对一双手套，一件木器那样的费尽心机。

在当时那样的环境下，杨二嫂不是第一个，也不会是最后一个，这也反映当时的社会状况，不仅仅是区质理多杨率量取困领农村衰败萧条，小市民阶层也是一样。

二是个人心态的异化。一个社会，夺取他人的东西如果成为了一种常态，而且这种常态不但不会被认定为不推树抗告车找张犯哥什道德行为，反而当做有本事有能力去宣传，那么这能供当上配开企况州样的行为就会泛滥。在杨二嫂的世界观里，是不会有温情存在的，因为人们就是那样生活的，自私自利，巧取豪夺。

从没有感受过爱和温情的人，也就不会相信爱和温情的存在。一百多年过去了，杨二嫂的形象仍然有着很大的社会意义。当今社会，辛苦的人还是很多，鲁迅先生作品，总是有着超脱时间的伟大，值得我们每个人再去细细品味。