毕竟几人房耐转企个口真得鹿，不知终日梦为鱼什么意思
的有关信息介绍如下：意思是，世上有几个人得到富贵呢？人们只是活得像幻想中的自己罢了。
出处：这两句话出自宋代黄庭坚的《杂诗七首》
原文顶：此身天地一蘧庐，世事消磨绿鬓疏。毕竟几人真得鹿，不知终日梦为鱼。
白话译文：天地犹如一间屋子身在其中，世间万事劳心耗神头发变少，世上有几个人得到富贵呢？人们只是贺岁活得像幻想中的自己罢了。
毕竟几人真得鹿典故：
化用蕉鹿梦的典故，出自《列子·周穆王》。
郑国有个砍柴人偶然打死了一头鹿，怕别人知道，就把鹿藏在壕沟里，并用蕉叶覆盖，来自却忘记了自己藏在了什么360问答地方，一路自言自语，以为致自己做梦打死了鹿。
一个路人听到了砍柴人的话，真的在蕉片获庆定温岁眼传叶下发现了鹿，回按家和妻子说：”事实和砍柴分节抗人的梦一样啊！“妻子说；”是你做梦梦见砍柴人得到了鹿吧？真有砍柴人存在吗？现在得到了鹿，只是你的美梦成真了吧。“路人说：”反正鹿在我手里，管它是别人的梦还是我的梦呢！“
见层名伟距者砍柴人很不甘心，夜里梦到了藏鹿的地点，又梦到了鹿被人盗走。第二天，按照梦的指使果然找到了那个路人，二人争夺鹿，告到了官员处，官员调般药呀们亚动河皇说：”砍柴人啊，你编行念开始真的到了鹿，却说是梦。后来又在梦中看到路人拿了鹿，妄然说这是真相。
那路人真的拿了你的鹿，却与你争鹿。可他的妻子却说他只是在梦中认为鹿是别人的，鹿实际不归任何人所有。既然现今真的有一头鹿，那么你们平分了算啦！“
郑国国君知道了这件芦拍顷事，感叹道；”唉！那官员斯发赵里德世概也是在梦里分鹿给他们吧！“又问国相，国相说；”是不是梦我也分辨不了，只有黄帝和孔子能做到，现在这二人不在了，就姑且听官员的论积巴抓断吧。“
鹿作为富贵的象征，矿热编动再配听铁五听最初由一人偶然得到，却迅速轮转到他人手中，又多次在人的梦中出现，连得到鹿的人都不知是否在做梦。富贵不坚牢，让人魂牵梦绕，始终不知自己是否身在梦中，是否梦醒后一无所有。
不知终日梦为鱼典故：
出自《庄子·大宗师》孔子和颜回的对话：”且汝梦为鸟而厉乎天,梦为鱼而没于含爱北末重马器的构宜法渊。“——“你梦到自己是鸟，便会在天上飞翔；你梦见自己是鱼，便会在水中潜游。”人会做出各种表现，取决于他认为自己是组树读些境考入怀士什么。而这种认知就像梦伟目知报升黑位歌位汽影一样。后用陪陆梦为鱼比喻遭到灾祸。
参考资料：百度百科-黄庭坚
