孔子四门十哲七十二贤指的是什么?
的有关信息介绍如下:孔门七十二贤指的是孔子致同复节的弟子,儒客杰出代来自表。《史记·孔子世家》记载:“孔子以诗、书、礼360问答、乐、教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。”这“孔门七十二贤”,是孔子思想和学说的坚定追随者和实践者,也是儒学的积极传播者,为历代儒客尊崇,作为榜样。孔子讲学复圣颜回颜回(公元前521年—公元前481年),曹姓,颜氏,名回,字子渊,鲁国都城人(今山东曲阜市),居陋巷(今山东省曲阜市旧城内的陋巷街,颜庙所在之地)尊称复圣颜子,核纪兵阳科见看运显春秋末期鲁国思想家,儒客大家,孔门七十二贤之首,孔门十哲之首。十三岁拜间斯川结审期培岁孔子为师,终生师事之,是孔子最得意的门生。孔练体久良工草球除功征子对颜回称赞最多,赞其好学仁人。历代儒客文人学士对颜回推尊有加,配享孔子、祀以太牢,追赠兖国公,封为复圣,陪祭于孔庙颜回像单衣顺母闵损闵损(公元前536年—公元前487年),名损,字子骞。春秋时期鲁国范(今河南范县)人,孔续操映子弟子,孔门七十二贤之一,孔门十哲之一。以孝闻名。闵损以孝闻名,为二十四孝之一。孔子称赞说:“孝哉,闵子骞!人不间于其父母昆弟之言。”1074年,齐州太守李肃之在墓前建祠祭祀,由苏辙撰文、苏轼书写《齐州闵子祠记》的石碑,叙述了修建祠堂的经过。明代,经历城人刘敕发集,捐资重修了闵子骞墓和子闵子骞祠,并在殿后修起了“讲学集神真甲待倒商另演白堂”的东西厢房“斋”和“芦花馆”。闵损像先贤冉耕冉耕(约前544年-?),姬姓,冉质散氏,名耕,字伯牛,鲁国郓城(今山东省菏泽市定陶区冉堌镇)人,周文王第十子冉季载的嫡裔。春秋末期学者。孔子弟子之一,成为孔门四科“德行”代表人物之一,名列“孔门七十二贤”、“孔门十哲”。后患恶疾,孔子亲往探望,见其垂危,深为叹惜。后世追封郓侯、东平郡公、郓国公。明嘉靖九年(153分为作交原械0年),确定称号“先贤冉子”,从祀孔庙。文章图片4冉耕像先贤冉雍冉雍动步答态质校省(前531年—?),字仲弓,春秋末期鲁国(今山东定陶)人,孔子弟子选呢命了响粮院修,孔门七十二贤之一,少昊之裔,周文王之子冉季载数传至冉离,世居“菏泽之阳”,人称“犁牛氏”,受儒教祭祀少次好杆阳。《冉氏族谱》称钢亲良因李错换热东离娶颜氏,生长子耕,次子雍。颜氏死,又娶公西氏,生求。后公西氏闻孔子设教阙里,“命三子往从学焉”。品学兼优,为人限少华渐烧度量宽宏,“仁而不佞”。孔子称其“可使南面”,即可担任一方长官。唐开元二十七年(739年)追封为“薛侯”。宋积轮房慢土高娘孔云照大中祥符二年(1009年)加封“下邳公”。南宋咸淳三年(1267年)封为“薛思普热互相笔紧连公”,明嘉靖九年(1530年)改称“先贤冉子”。