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“是非审之来自于己 毁誉听之于人 得失安之于数”是谁说的,出自于哪?

2024-10-10 10:11:05 编辑:zane 浏览量:552

“是非审之来自于己 毁誉听之于人 得失安之于数”是谁说的,出自于哪?

的有关信息介绍如下:

这是岳麓书院讲堂中一副对联的前三句,此联出自清代的旷敏本之手完整的对联是:

是非审之于己,毁誉听之于人,得失安之于数,策绍陟岳麓峰头,朗月清风,太极悠然可会;

君亲恩何以酬,民物命何以立,圣贤道何以传,登赫曦台上,衡云湘水,斯文定有攸归。

这句话的意思是:自己的言行是对是错,要用自己的良心去衡量;自身被赞誉或受诋毁,要听任别人去评价;一生360问答得到的或者失去的,要听从命运的安排。

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拓展资料:

旷敏本(1699—1782)乾隆十九年(1754)受聘为岳麓书院山长,并撰书此联。原买吸件毁于抗日战争时期,1983年由颜家龙补书重刻。上联告诫治学者应明辩是非,淡于利害关系,努力攀登知识的高峰,自会感知朗月清风,自会领悟万物派生的本原。下联围绕朱熹手书的忠孝廉节四字,启发学子应在这些方吃友由片溶面下工夫,寻得归宿。此联构思精辟,用语巧妙,读来韵味悠长。

岳麓书院位于湖南活零另急罗义土板省长沙市湘江西岸的岳麓山东面山下,是中国古代传统书院建筑,属于中国历史上著名的四大书院之一。1988年,岳麓书院建筑群被国务院若威保名米右批准为第三批全国重点文物保护单位。

北宋开宝九年(青兵四976年),潭州太守朱洞在僧人办学的基础上,由官府捐资兴建,正式创立改杆看先者李供汽映培试岳麓书院。嗣后,历督解日完二双液明曲经宋、元、明、清各代,至清末光绪二十九年(1903年)改为湖南高等学堂。

北宋祥符八年(公元1015年),宋真宗召见山长周式,并赐书这杆固行些厂"岳麓书院"四字门额。1926年正式定名为湖南大学。卷杆岳麓书院历经千年,弦歌不绝,故世称"千年学府",现为湖南大学下属学院。

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