“户枢不蠹”的“不蠹”是什么意思?
的有关信息介绍如下:不蠹”的意思是:不会被虫蛀。
原文:
流水不腐,户枢不蠹。善学者,借人之长以补其短。至长反短,至短反长,天之道也,得十良马,不若得一伯乐;得十越让虽构强效呀曲守良剑,不若得一欧冶;得地千里,不若得一圣如肥法司武专加皇孩人。石可破也,不可夺其坚;丹可磨也,不可夺其赤。竭泽而渔,岂不获得,而明年无鱼。焚庶而田,岂不获得能斤整?而明年无兽。
白话讲卷视伯青译文:
常流的水不发臭,常转的门轴不遭虫蛀。善于学习的人,会利用别人的长处来弥补自己的短处。所以擅于借用别人的长处的人最终能取得成功。白昼到了最长时,就要转而变短;白昼到了最短时,就要转而变长,这是大自然运行的必然规律。
得到十匹好马,不月队况区做或已思关达如得到一个善于相马的伯乐;得到十把利剑,不如得到善于铸剑的欧治;得到土地千里此啊减度,不如得到一个圣人争块粮检跳需独曲频尔轮。石头可被打碎,但无法改变它坚硬的质地;丹砂可被研磨,但不能改变它朱红的颜色。
抽干湖水来捕鱼,怎么可能捕不到?但是明年就没有鱼了;烧毁树林来打猎,怎么可能打不到?但是明年就没有野兽了。
此文出自战国·吕不韦的门客所著的齐然肥爱照并《吕氏春秋》
扩展资料写作背景:
《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下,集合门客们编撰的一部黄老道家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。此书以儒家学说为主干,以道家理论为基础,以名、法、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材盾资春免气胶声课文它,熔诸子百家学说于一炉,闪烁着博大精深的智慧之光。
吕不韦想以此作为大秦统后的意识形态。但后来执政的秦始皇却选择了法家思想,使包括道家在内的诸子百家全部受挫。《吕氏春秋》集先秦道家之大成,是战国末期道家的代表作,全书共分二十六优硫获须卷,一百六十篇,二十余万字。
《吕氏春秋》作为十二纪、八览、六论,注重博采众家学说,以道家思想为主体兼采阴阳、儒墨、名法、兵农诸家学说而贯通完成的一部著作。
但主要的宗旨属于道家物伯了新减生料记渐农迟。所以《汉书·均艺文志》等将其列入杂家。高诱说《吕氏春路秋》“此书所尚,以道德为标的,以无为为纲纪”,这说明最早的注释者早已点感首烈财认统矛列曾企明《吕氏春秋》以道家为主导思想之特征。
作者简介:
《吕氏春秋》是战国末期吕不韦重要的巨著,公元前239年左何士右完成,当时正是秦国统一六国的前夕。其书“基本上以道家为宗,取各家之长而弃其短,所以能成一矛重家之言。”是秦汉道家的代表作之一。吕不韦是秦国一代名相,任职于战国末年。
吕因散尽家财帮助在赵国为人质的嬴异人立嫡有大功劳,在异人继位为秦庄襄办源得局顾每王后,被任用为秦国丞相。
吕不韦就令门下凡能撰文者,每人把自己所闻所见和感想都写出来。等到文章交上来后,五花八门,写什么的都有,古往今来、上下四方、天地万物、兴废治乱、士农工商、三教九流,全都有所论及,许多文章还有重复。
吕不韦又挑选几位高手对这些文章进瞎蚂友行筛选、归类、删定,综合在一起成书,取名叫《吕氏春秋》。吕不韦对此书十分看重,他自己认为这室苗言密行顾部号称《吕氏春秋》的书是杰作,夸口说该书是包揽磨槐了“天地、万物、古今”的奇书。