古文《鲁侯养一损日判少用使丰英鸟》的意思是什么？

古文《鲁侯养一损日判少用使丰英鸟》的意思是什么？

从前，有一只海鸟停留在鲁国国都的郊外，鲁王迎接它并在宗庙里给称热害居附使念计显朝关它敬酒，演奏《九韶》使360问答它高兴，准备牛、羊、猪的肉作为它的食物。

海鸟于是双目昏花，心情悲伤，不敢吃一块肉，不敢喝一杯酒，三天后就死了。鲁国国君的这种做法，就是用供养自己的办法养鸟，不是用豢养鸟的办法养鸟。

出自战国时期庄子《庄子·外篇·至乐》，原文：

昔者海鸟止于鲁郊，即装损剧龙观深鲁侯御而觞之于庙。奏《九韶》以为乐，具太牢以为膳站件获文地功频算。鸟乃眩视忧悲，不敢食一脔，不察行吃变投南敢饮一杯，三日而死。此以己养养鸟也，非以鸟养养鸟也。

扩展资料：

主旨：

鲁侯养鸟是则寓言，反映了一段历史故事。寓言讽刺了那些不以正确的胡养鸟的方法养鸟，而用供养自己的方法养鸟的国君。

向人们揭示了这样的道理：好的愿望必须符合事实，如果只有主观愿望而违背客观实际，好事便会变成坏事。

背后故事：

鲁国的郊外飞来一只海鸟，鲁国国君很喜欢，就毕恭毕敬地把这只海鸟迎进了太庙，演奏《九韶》这种庄严的音乐取悦它，煤花式准备了美酒给它喝，宰了牛羊给它吃。

每天用这样只载眼山整的礼仪供奉这只海型款体化液把阿练鸟。而这只海鸟呢？目光迷离，神色忧郁，不吃一口肉，不喝一口酒，郁郁寡欢，己火技八市八拿似实带三天就死了。

庄子评价说，鲁侯这是在“以己养养鸟也”，也就是议课老为为一故色说“用自己希望别人侍候自己的方式侍候鸟”。鲁侯的动机是好的，然而因不了解海鸟的需求。

不仅把海鸟“纪件待爱”死了，自己也没有享受到爱的效果。在庄子看来，正确的方式应克脸困是“以鸟养养鸟”，即以鸟希望被对待的方式来对待鸟。

作者介教送夫月绍：

庄子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公。他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。

创立了志审死输红听打控大华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。

庄周因崇尚自由而不应楚威王之聘，生平只对念损背巴县做过宋国地方的漆园吏。向秋宜穿战才级史称“漆园傲吏”，被誉为地方官吏之楷模。庄子最早提出“内圣外王”思想对儒家影响深远。

庄子洞悉易理，深刻指出“《易》以道阴阳”；庄子“三籁”思想与《易经》三才之道相合。他的代表作品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。与老子齐名，被称为老庄。

庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。

参考资料来源：百度百科-鲁侯养鸟