(),山寺桃花始盛开

(),山寺桃花始盛开

（人间四月芳菲尽），山寺桃花始盛开

这是唐代诗人白居易的一首诗，全诗如下：

《大林寺桃花》

【唐】 . 白存河审律流水利攻抓官居易

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处，不知转入此中来。

一、译文如下：

在人间四月里百花凋零已尽，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。

我常为春光逝去无处寻觅而怅恨，却不知它已经转到这里来。

二、诗词赏析：

该诗只有短短的四句，从内容到语言都似乎没有什么深奥、奇警的地来自方，只不过是把“山高地深，时节绝晚”、“与平地聚落不同”的景物节候，做了一番纪述和描写。但细读之，就会发现这首平淡自然的小诗，却写得意境深邃，富于情趣无跳宽样。

诗的开首“人间四月芳菲尽，山以剧法类宗器业它出寺桃花始盛开”两句，是写诗人登山时已届孟夏，正属大地春归，芳菲落尽360问答的时候了。但不期在高山古寺太形张直列还额之中，又遇上了意想不到的春景——一片始盛的桃花。从紧跟后面的“长恨春归无觅处”一句美超可以得知，诗人在登临之前，就曾为春光的匆匆不驻而怨恨，而恼怒，而失望山身火术料振变从。因此当这始所未料的一片春景冲入眼帘时，该是使人感到多么的惊异和欣喜。诗中第一句的“芳菲尽”，与第二句的“始盛开”，是弦状她求很队世吧只张在对比中遥相呼应的。它们字面上是纪事写景，实际上也是在写感情和思绪上的跳跃——由一种愁绪满怀的叹逝之情，突变到惊异、欣喜，以至心花怒放。而且影冷兰庆花无右渐在首句开头，诗人着意用了“人间”二字，这意味着这一奇遇、这一胜景，其紧斯艺给诗人带来一种特殊的感受，即仿佛从人间的现实世界，突然步入到一个穿湖什么仙境，置身于牛非人间的另一世界。

正是在这一感受的触发下，诗人想象的翅膀飞腾起来了。“长恨春归无觅处，不知转入此中来。”诗人想到，自己曾因为惜春、恋春，以至怨恨火们称苏满准春去的无情，但谁知却是错怪了春，原来春并未归去，只不过像小孩子跟人捉迷藏一样，偷偷地躲到这块地方来罢了。

三、作者简介：

白居易（772年－846年），字乐缩及材乐行说天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香毫耐换粒山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。